2 романа за средни класове за наследството на разделението

В междинното учебно заведение бяхме помолени да интервюираме един или повече членове на фамилията и да докладваме за живота им в къса презентация. Баба ми и дядо ми по бащина линия живееха с нас тогава, тъй че те станаха мои жители. Те ми описаха за Разделянето, разцепването на субконтинента през 1947 година, което измести към 15 милиона южноазиатци, в това число моите баба и дядо, които изминаха близо 2000 благи от Синд в Пакистан до Алахабад, Агра и Пуна в Индия.

Запомних детайлностите от тяхното тестване: мъчителните пътувания с трен през небрежно начертани граници; мизерията на бежанските лагери; предметите, които са носили (четирилистна златна висулка, сребърен чайник); домовете и приятелите, които са оставили.

Когато показах наученото, съучениците ми не се интересуваха; моят преподавател нямаше никакви знания за тази история. Разделянето не беше в образователната стратегия на моето учебно заведение в Ню Джърси или в библиотечните книги.

Голяма част от това, което в този момент знам за разделянето, пристигна от спомагателни диалози с моите баба и дядо, в колежа и по-късно, от романи на Бапси Сидхва, Салман Рушди, Садаат Хасан Манто и други.

Два нови романа за междинен клас се причисляват към този дребен канон. И двамата създатели черпят историите си от личните си фамилии и общности и разкриват историите на героите си по способи, които би трябвало да резонират измежду младите читатели.

AMIL AND THE AFTER (Kokila, 272 стр., $17,99, възраст от 8 до 12) е майсторското независимо продължение на Хиранандани на „ Нощният дневник “ (награден от Newbery). Проследява 12-годишните близнаци Амил и Ниша, до момента в който те и фамилията им се откриват в Бомбай в неотдавна самостоятелна Индия.

Романът стартира на 1 януари 1948 година, няколко месеца след Разделението, а кръвопролитията още не са стихнали. Амил е уединен („ другар и колело – това беше неговата фантазия “) и постоянно търси вниманието и утвърждението на своя непоколебим баща-лекар: „ Татко просто вижда непослушното момче, което рови в нещата му и събори мастилото. “

Ниша предизвиква Амил да „ издава “ възприятията си посредством рисунки, предопределени за майка им, умряла при раждане – „ моментни фотоси на това какво е било да започнеш изначало, когато остарелият ти живот беше липсващ. “

В своите скици, нарисувани с молив от Прашант Миранда и разпръснати из целия текст, Амил се пробва да осмисли мощното си комплициране, виновност и боязън, като както и неговата признателност и наслада. Изправен пред по-лошата орис на собствен съученик – който е сирак, безприютен и обезводнен – той копае по-дълбоко, с цел да се покаже на своите близки, даже когато личният му свят към момента наподобява разрушен.

Все отново това е книга за вярата, за едно момче и неговите татко, по едно и също време засегнат и уязвим, преодоляващ своите контузии и най-сетне оживял — настрана и след това дружно.

В ПРОЕКТЪТ ЗА РАЗДЕЛЕНИЕ ( Quill Tree, 416 стр., $19,99, възраст от 8 до 12) , от Саадиа Фаруки, седмокласничката Махнур „ Маха “ Рахим насилствено се трансформира в сателит след учебно заведение на своята настръхнала баба (или татко), Рафия Рахим, неотдавна дойде в Sugar Land, Тексас, от Исламабад. Амбициозен публицист, Маха е ангажиран с намирането на документален предмет за задание по медийни изследвания; Дади е просто разпръскване. Но до момента в който Маха научава повече за детството на Дади в Пенджаб, тя осъзнава, че историите за Разделението – които тя не среща в учебно заведение, до момента в който библиотекарят не й подаде копие от „ Нощният дневник “ – са толкоз настоящи през днешния ден, колкото са били.

Дади също въодушевява у Маха нова оценка за нейното южноазиатско завещание и мюсюлманска религия.

Парцелът на Фаруки попада нежно: споровете на Маха с другари, зараждащата се пристрастеност и късото изгубване на Дади са бързо решени. Но пътешествието на Рафия Рахийм е това, което ще държи читателите приковани.

Преписите на необработените фрагменти на Маха акцентират текста, техният звук е в внезапен контрастност със актуалния роман на Маха от първо лице.

Тези интерлюдии са цялостни с обич, възторг и незабравими мемоари: за панджери, орехова примес, сходна на халва, пъхната в пътни чанти, с цел да ни „ даде мощ и да ни помогне да оцелеем каквото и да е трябваше да пристигна ”; на плитките гробове около железопътните линии („ старци, деца, който и да е бил... заровен в профил на пътя “); от първия празник на нейното семейство в Пакистан.

Заключението на арката на Дади в сегашното е катарзисно и сърцераздирателно сантиментално.